Στην Κοιλάδα του Ηλά

Άρης Τερζόπουλος

Όσο υπάρχουν Γολιάθ σ’ αυτό τον κόσμο, όλο και θα ξεφυτρώνει κάποιος Δαβίδ…

Η ώρα είχε πάει 4 εκείνο το απόγευμα, αλλά ακόμη δεν είχα τελειώσει το κείμενο που έγραφα. Ποτέ δεν είμαι σίγουρος για το πόσο μεγάλο θα βγει ένα κείμενο που γράφω. Πολύ συχνά όταν κάθομαι στο κομπιούτερ, δεν είμαι και σίγουρος για το τι ακριβώς θα γράψω, πέρα από τον τίτλο και τη γενική ιδέα. Συνήθως στη μέση του κειμένου παρασύρομαι από κάποια ιδέα και ενώ ήθελα να γράψω για άλλα. τελικά καταλήγω αλλού. Κατά κάποιο τρόπο «σερφάρω» στο κείμενο- για να χρησιμοποιήσω και έναν ιντερνετικό όρο- και όπου βγάλει το κύμα. Έτσι και με εκείνο το κείμενο για την «Αποκάλυψη 2012» , ΄συπου έπεσα πάνω στο όνομα του Φιμπονάτσι. ΄Όταν στη δεκαετία του εβδομήντα είχα πάλι συναντήσει αυτό το όνομα, δεν μου έλεγε τίποτα ιδιαίτερο. Τα τελευταία χρόνια όμως, από το 2000 ως το 2005 είχα ασχοληθεί με τη ζωγραφική, ώσπου τελικά έμαθα να ζωγραφίζω- ή τουλάχιστον έτσι νομίζω. ΄Εμαθα αντιγράφοντας ότι έβρισκα μπροστά μου. Το σπίτι μου έχει γεμίζει με Ελ Γκρέκο, Νταλί, Μποτέρο, Λεμπίκα κ.λ.π., που είναι όλοι πλαστοί, αλλά επειδή τους έχω κάνει εγώ και είναι στο δικό μου σπίτι, δεν υπάρχει πρόβλημα. Ζωγραφίζοντας λοιπόν κατάλαβα, πως και η ζωγραφική δεν είναι παρά μία άλλη έκφραση των μαθηματικών, όπως και η μουσική, αλλά σε άλλη διάσταση. Η μουσική αποτελεί μια απ’ ευθείας έκφραση των μαθηματικών. Η ζωγραφική είναι κι αυτή έκφραση των μαθηματικών, αλλά με δυο ενδιάμεσα ζιγκ-ζαγκ. ΄Ετσι άρχισα να διαβάζω και λίγα μαθηματικά. Όχι σπουδαία πράγματα, δεν έχω καιρό. Αν είχα καιρό, αλλά και την απαιτούμενη διάθεση θα επιχειρούσα να μάθω κανονικά μαθηματικά, αλλά για την ώρα αυτό διαγράφεται. Αργότερα, όταν θα είμαι πιο νέος. Έτσι λοιπόν έπεσα και πάνω στον Φιμπονάτσι και την περίφημη όσο και μαγευτική «ακολουθία» του. Εκείνο το απόγευμα όμως είχα πέσει πάνω και σε ένα πονοκέφαλο, με ζάλη. Τις τελευταίες μέρες, που τέλη Οκτωβρίου η ζέστη είχε γίνει καλοκαιρινή, συναντούσα πολλούς που υπέφεραν από τα ίδια συμπτώματα. «Δεν μπορεί» είπε ένας φίλος που του αρέσουν οι θεωρίες συνομωσίας «πρέπει να μας έχουν ψεκάσει με κάτι που προκαλεί πονοκέφαλο και ζαλάδες στο αρχικό στάδιο». Αν μας έχουν ψεκάσει θα τους ψεκάσουμε κι εμείς σκέφτηκα. Οφθαλμόν αντί οφθαλμού και μάγουλον αντί μαγούλου. Οι λογαριασμοί πρέπει να κλείνουν. Για την ώρα όμως με τέτοιο πονοκέφαλο δεν μπορούσα να συνεχίσω το γράψιμο. Έτσι πήρα το αυτοκίνητο και πήγα μέχρι το βιντεάδικο. Ένα βίντεο είναι η καλύτερη λύση για να ξεκουράζομαι από το γράψιμο. Πήρα μια ταινία που ήθελα να τη δω από καιρό και είχα τους λόγους μου. «Στην Κοιλάδα του Ηλά», με τον Τόμυ Λη Τζόουνς και την Σαρλίζ Θερόν. Χμ, η Σαρλίζ Θερόν… Η εποχή που τρελαινόμουνα για τις γυναίκες, ήταν λίγο πιο ενδιαφέρουσα, λίγο πιο «δημιουργική», από την τωρινή που κοντεύω να γίνω ΄Αγιος. Καμιά φορά κοιτάζω τον καθρέφτη, για να δω αν έχει αρχίσει να φυτρώνει κανένα φωτοστέφανο. Η «Κοιλάδα του Ηλά» ήταν ότι έπρεπε για εκείνο το απομεσήμερο. Πολύ χαμηλών τόνων και συγχρόνως πολύ ενδιαφέρουσα. Σε κάποια στιγμή της ταινίας ο Τόμυ Λη Τζόουνς, που αναζητεί τους ενόχους για την άγρια δολοφονία του γιού του, λέει στον μικρής ηλικίας γιο της Σαρλίζ Θερόν, την ιστορία της Κοιλάδας του Ηλά. Τη γνωστή κοιλάδα από την Παλαιά Διαθήκη, την κοιλάδα που χώριζε το στρατόπεδο των Φιλησταίων από εκείνο τον Ισραηλιτών. Κάθε πρωΐ κατέβαινε στην κοιλάδα ο γίγαντας Γολιάθ από το στρατόπεδο των Φιλησταίων και προκαλούσε τον πιο γενναίο των Ισραηλιτών, σε μια προσωπική μάχη, που θα έκρινε και την τύχη της διαμάχης ανάμεσα στους δυο λαούς. Κανένας Ισραηλίτης όμως δεν τολμούσε να τα βάλει με τον Γολιάθ. Ώσπου κάποια στιγμή εμφανίστηκε ο Δαβίδ, σχεδόν παιδί ακόμη και είπε στον Σαούλ, τον βασιλιά των Ισραηλιτών, ότι εκείνος θα αντιμετώπιζε τον Γολιάθ. Ο Σαούλ συγκινημένος από το θάρρος του μικρού του έδωσε να φορέσει και την πολεμική στολή του, που κανονικά πρέπει να έπεφτε και λίγο μεγάλη στον Δαβίδ, εκτός κι αν ο Σαούλ ήταν νάνος. Ο Δαβίδ αντιμετώπισε τον Γολιάθ οπλισμένος με μία σφεντόνα. Όταν ο Γολιάθ βρέθηκε στην κατάλληλη απόσταση ο Δαβίδ τον «πυροβόλησε» με τη σφεντόνα του, σκοτώνοντάς τον. Και μετά του έκοψε το κεφάλι.

Όλοι μας κάποια στιγμή βρισκόμαστε στην Κοιλάδα του Ηλά και εκεί μας περιμένει ο Γολιάθ της δικής μας ζωής. Όταν δεις τον Γολιάθ να έρχεται κατά πάνω σου, πρέπει να ξέρεις κατ’ αρχάς ένα πράγμα. Πως η πιθανότητες να βγεις τσαλαπατημένος, σε σχέση με τις πιθανότητες να τον πετύχεις με την σφεντόνα, είναι συνήθως εκατό προς ένα. Η στιγμή που ο Γολιάθ επιτίθεται είναι μαγική. Γιατί καθώς πλησιάζει καθώς έρχεται όλο και πιο κοντά, μόνο τότε και στην κατάλληλη απόσταση φαίνονται τα τρωτά του σημεία. Είναι η στιγμή που πρέπει να κρατήσεις όλη την ψυχραιμία σου. Είναι η στιγμή που πρέπει να ρίξεις την πετριά σου. Και η πετριά πρέπει να βρει το στόχο της. Ενενήντα εννιά φορές στις εκατό ο Γολιάθ θα τσαλαπατήσει τον Δαβίδ. Αλλά η μία στις εκατό, που ο Δαβίδ πετυχαίνει το στόχο του, είναι αρκετή για να ξανάρθει το Σύμπαν σε ισορροπία. Και για να φτιάξει αμέτρητους καινούργιους μικρούς Δαβίδ.

Όταν η ταινία τέλειωσε, το μυαλό μου ήταν αρκετά ξεκούραστο για να συνεχίσω το γράψιμο. Όταν τέλειωσα το ρολόι έδειχνε περασμένες δυο το βράδυ.

Το άλλο πρωί , καθώς πήγαινα να πιω τον καφέ μου, σταμάτησα στο περίπτερο και πήρα την εφημερίδα μου και τσιγάρα. Όταν ήρθε το διπλό εσπρέσο, άναψα ένα τσιγάρο και άνοιξα την εφημερίδα. Οι πρώτες σελίδες, ήταν αφιερωμένες στα οικονομικά νέα, την παγκόσμια κρίση. Παρ’ όλο που η παγκόσμια οικονομική κρίση με αφορά στο μέτρο που μας αφορά όλους μας, εν τούτοις η σχετική ειδησεογραφία δεν μου προξενεί πια καμία εντύπωση. Ίσως και γιατί μέσα μου ξέρω πως αυτή η κρίση ήταν απαραίτητη. Γιατί είναι ο απαραίτητος μοχλός της αλλαγής. Τα πράγματα αλλάζουν πάντα για να μείνουν τα ίδια, αλλά πρέπει να αλλάζουν. Είναι η φύση αυτού του κόσμου. Στη σελίδα 12 διάβασα για μια πόλη 3.000 ετών που βρέθηκε στο Ισραήλ. «Νέα ευρήματα από ανασκαφές στην κοιλάδα του Ελά, όπου ο Δαβίδ νίκησε τον Γολιάθ» έγραφε ο υπότιτλος. «Κοίτα σύμπτωση» σκέφτηκα και άρχισα να διαβάζω το κείμενο. ΄Όταν τέλειωσα τη εφημερίδα γύρισα στο σπίτι για να συνεχίσω το γράψιμο. Τώρα πια, από τότε που έχω μάθει τον «κώδικα», μπορώ να ξεχωρίσω ποιες συμπτώσεις , είναι συμπτώσεις και ποιες είναι μηνύματα.

Ο Ρες με περίμενε στο μπαλκόνι. Έχει μάθει πια να ξεχωρίζει τον ήχο της μηχανής του αυτοκινήτου μου από μακριά. Ο Ρες αυτή τη φορά ήταν καλό παιδί. Μπορεί να έφαγε δυο μαξιλάρια, τρεις κάλτσες, μερικές εφημερίδες και μερικά μολύβια, αλλά το κομπιούτερ, ούτε που το πλησίασε. Στο κομπιούτερ με περίμενε το μήνυμα από τη Λυδία. Μπορεί ο Ρες να μην έφαγε το σκληρό δίσκο αυτή τη φορά, αλλά υποθέτω πως μέχρι να τελειώσουν όλα, το πιθανότερο είναι η Λυδία και ο Νεκτάριος να έχουν φαέι όχι μόνο το σκληρό δίσκο, αλλά και ολόκληρο το κομπιούτερ. Στην οθόνη του κομπιούτερ με περίμενε η καινούργια home page του περιοδικού. Αυτή που εμφανίστηκε και στη δική σας οθόνη, μόλις πληκτρολογήσατε το www.klik.gr. Το καινούργιο Κλικ είναι αρκετά αλλαγμένο, από αυτό που γνωρίσατε τους τελευταίους πέντε μήνες, όταν ξεκίνησε η καινούργια μας πορεία και είναι αλλαγμένο τόσο αισθητικά, όσο και ουσιαστικά. Το καινούργιο Κλικ είναι κατ’ αρχάς αμφίδρομο. Μετά από κάθε θέμα, θα υπάρχει όσος χώρος θέλετε, για να κάνετε τα δικά σας σχόλια και τις παρατηρήσεις στα θέματά μας, η και να τα συμπληρώσετε με τη δική σας οπτική γωνία. Και φυσικά και να διαφωνήσετε με την άποψή μας. Η δεύτερη ουσιαστική αλλαγή, είναι η καθιέρωση διάφορων blog, από τους συνεργάτες τους περιοδικού μας, που θα αρχίσουν να εμφανίζονται σταδιακά, ξεκινώντας αυτές τις μέρες. Σε μερικούς μήνες, όταν θα είμαστε έτοιμοι, η καθημερινή έκφραση του Κλικ, πέρα από τα blog, θα αποκτήσει διαστάσεις καθημερινής εφημερίδας. Αυτό είναι εύκολο να γίνει από κάθε άποψη και τεχνικά και ουσιαστικά, αλλά απλώς είναι άλλες οι προτεραιότητες αυτής της φάσης. Το Κλικ επίσης θα αποκτήσει και ψηφιακό ραδιοφωνικό σταθμό, που τεχνικά όλα είναι έτοιμα γι αυτό, αλλά πρώτα είναι απαραίτητο να γίνουν κάποιες ρυθμίσεις νομικής φύσης. Επίσης σταδιακά το Κλικ θα αποκτήσει και διαστάσεις τηλεοπτικού σταθμού. Αυτό χρειάζεται πολλή περισσότερη ουσιαστική δουλειά και οργάνωση και ελπίζω σε μερικούς μήνες, να μπορώ να σας πω περισσότερα γι αυτό. Η «καρδιά» του καινούργιου Κλικ, θα είναι οι πολιτικές, κοινωνικές, διεθνείς και άλλες αναλύσεις, μια γεύση από τις οποίες έχετε πάρει από όσα άρθρα έχουν δημοσιευτεί τους τελευταίους πέντε μήνες και στα οποία μπορείτε εύκολα να ανατρέξετε, πράγμα που σας βοηθάει πέρα από τα άλλα να αποκτήσετε τη δική σας γνώμη για την αξιοπιστία της αρθρογραφίας μας. Η αξιοπιστία είναι για τη γνώμη μας το κύριο στοιχείο για την ανάπτυξη σχέσεων εμπιστοσύνης ανάμεσα σ’ ένα έντυπο και τους αναγνώστες του. Κάτω από αυτή την καρδιά του Κλικ, θα αναπτυχθούν δέκα –για την ώρα και στο μέλλον ίσως περισσότερα- αυτοτελή «περιοδικά» σε βασικές παραμέτρους των βασικών ενδιαφερόντων της εποχής, όπως είναι για παράδειγμα οι γυναίκες, το αυτοκίνητο, η τεχνολογία, ο αθλητισμός κ.λ.π.
Υπάρχουν επίσης κάποιες άλλες δυνατότητες επέκτασης, που χωρίς να υπερβάλλω θα τις χαρακτήριζα «συνταρακτικές», αλλά δεν πρόκειται να σας τις αναφέρω ακόμη. Αποτελούν «μυστικό» και μάλιστα πολύ σημαντικό. Αυτά τα λίγα για τη νέα φάση της εξέλιξης του Κλικ. Στα επόμενα τεύχη και θα σας πούμε , αλλά και θα δείτε πολύ περισσότερα.

Η εποχή που περνάμε, είναι ίσως η πιο σημαντική που θυμάμαι στη ζωή μου, από την άποψη των κοσμογονικών αλλαγών, που συμβαίνουν αυτή τη στιγμή σε κάθε επίπεδο. Σε λίγα χρόνια νομίζω πως θα ζούμε σε έναν αρκετά διαφοροποιημένο από το σήμερα κόσμο. Πέρα από την οικονομία που θα προκαλέσει πολύ σημαντικές και αδύνατο ακόμη να προβλεφτούν κοινωνικές και πολιτικές εξελίξεις, θα υπάρξουν κοσμογονικές αλλαγές και σε πολλούς επί μέρους τομείς της σημερινής πραγματικότητας. ΄Ενας από αυτούς τους τομείς είναι τα Μέσα Ενημέρωσης. Ανεξάρτητα από τις σημερινές οικονομικές συγκυρίες, που θα επηρεάσουν και θα επιταχύνουν τις εξελίξεις, τα Μέσα Ενημέρωσης, σε παγκόσμιο επίπεδο έχουν μπει, εδώ και μια δεκαετία περίπου, σε μια περίοδο καθοριστικής μεταλλαγής. Τα κλασικά Μέσα Ενημέρωσης, οι εφημερίδες και τα περιοδικά έχουν μπει σε φάση συνολικής αποδόμησής τους, που θα οδηγήσει κάποια στιγμή στο μέλλον στην οριστική εξαφάνισή τους. Και ο κύριος λόγος για αυτό δεν είναι άλλος από το Internet.

Οι δυνατότητες που προσφέρει το Internet, είναι τόσο καταλυτικές, που ούτε κι αυτή η παντοδύναμη μέχρι τώρα τηλεόραση, δεν μπορεί πια να τις ανταγωνιστεί. Και ολόγος είναι απλός. Ο καθένας πια είναι ένας εν δυνάμει μέσο ενημέρωσης. Και όσους συντάκτες και συνεργάτες να διαθέτει πια μια εφημερίδα, είναι αδύνατον να συναγωνιστεί τα εκατομμύρια που κάθε στιγμή εκπέμπουν πληροφορίες από κάθε μεριά του πλανήτη, με το πλεονέκτημα να φτάνουν αυτοστιγμεί επίσης σε κάθε μεριά του πλανήτη. Η σύγκριση είναι συντριπτική . Με το επιπλέον πλεονέκτημα ότι είναι άμεση χρονικά, αλλά και κάτι εξ ίσου σημαντικό. Είναι και δωρεάν. Και αυτό δεν ξεπερνιέται με τίποτα.

Αυτό που συμβαίνει παγκόσμια, συμβαίνει και στην Ελλάδα. Αν και η κρίση δεν έχει γίνει τόσο εμφανής σε κοινή θέα, εκείνοι που ξέρουν τους αριθμούς, μπορούν να προβλέψουν και το μέλλον. Οι περισσότερες από τις επιχειρήσεις Μέσων Ενημέρωση στην Ελλάδα κινούνται ήδη από χρόνια σε «κινούμενη άμμο» από οικονομική άποψη, έχοντας υποθηκεύσει το μέλλον τους με δυσανάλογες υποχρεώσεις. Το πότε θα σκάσουν οι «φούσκες» στα ελληνικά Μέσα Ενημέρωσης, κάτω από την πίεση και της σημερινής κρίσης που θα περιορίσει ακόμη περισσότερο τα έσοδά τους από τη διαφήμιση και την κυκλοφορία είναι πια θέμα μηνών. Σε άλλη εποχή πολλοί θα λυπόντουσαν γι αυτό, αφού υποτίθεται πως τα Μέσα Ενημέρωσης, είναι βασικό συστατικό της δημοκρατικής λειτουργίας. Στην Ελλάδα δυστυχώς εδώ και χρόνια αυτό δεν ισχύει πια. Και για να είμαστε ακριβείς στην Ελλάδα τα περισσότερα ΜΜΕ, που σημαίνει Μέσα Μαζικής Ενημέρωσης, θα έπρεπε να μετονομαστούν σε ΜΕΜΕ, δηλαδή σε Μέσα Ελεγχόμενης Μαζικής Ενημέρωσης. Τα φαύλα συστήματα όμως δεν φτιάχνονται από μόνα τους. Φτιάχνονται από φαύλους ανθρώπους. Και ίσως ο όρος Φαύλος να ήταν πιο ταιριαστός στην ταυτότητα των περισσότερων ιδιοκτητών Μέσων Ενημέρωσης, που ακόμη νομίζουν πως είναι Εκδότες.

Στην καινούργια του πορεία το Κλικ θα στηριχτεί σ’ εσάς, τους αναγνώστες του. Γι αυτό είναι και πολύ σημαντικό να συμμετέχετε. Είναι πολύ σημαντικό να εκθέτετε δημόσια τις απόψεις σας, είτε συμφωνείτε είτε διαφωνείτε μαζί μας. Το Κλικ ήδη μαζεύει γύρω του τα καλύτερα μυαλά στο τομέα της πληροφορικής και των νέων τεχνολογιών, που σταδιακά θα δημιουργήσουν ένα μεγάλο εργαστήρι, με προεκτάσεις που μου είναι αδύνατο να τις υπολογίσω. Θα στηριχτεί επίσης στους καινούργιους συνεργάτες του, τα νέα παιδιά, που σταδιακά θα καλύπτουν την ανάπτυξη της ύλης του.
Μην γελιέστε όμως. Αυτό που ξεκινάει, είναι ένας πόλεμος. ΄Ενας πόλεμος ανάμεσα στο παλιό και στο καινούργιο.
Και στο τέλος θα αποτιμήσουμε το αποτέλεσμα.
Εκεί που κρίνονται όλα.
Στην Κοιλάδα του Ηλά.

To άρθρο ανήκει στην κατηγορία Editor's Voice και έχει tags: Φιμπονάτσι | ΚΛΙΚ | άποψη | ανάλυση | Internet

Σχόλια

Τοξικο Ελος κατάντησαν τα Μεσα Μαζικου Εκμαυλισμου -ΜΜΕ-στην μικραν αλλα τιμία πατρίδα μας.Μηχανισμοι παραγωγης σερβιρίσματος προκατ τρομογεννων ειδήσεων τριτης διαλογης -σαν αζήτητες σε βιντεο κλαμπ ταινίες.Χαμηλου πνευματικου,ψυχικου -κι οχι μονον-προυπολογισμου, αναμασήματα.Οι ιδιοι ηθοποιοι,οι ιδιοι κομπαρσοι,σκηνοθέτες,ταξιθέτες,θέματα και παραγωγοι.Το ιδιο θεματολογιο συνεχεια¨καταστροφες,λοιμοι και καταποντισμοι.Ωραια ψυχοδομη χτιζουν οι εργολάβοι των ΜΜΕ.Βαρεθήκαμε να παρελαυνουν στα μικρόφωνα και τα παράθυρα , ας ρίξει κάποιος μια πετρα στο ελος να κουνηθουν τα νερα να φυγει η ελο-νοσία.Πεστε στους εργολάβους οτι ειναι δεν μονόδρομος πλεον ο ελεγχος της σκέψης. Κυκλοι πολλοι με την πέτρα και να ειναι ομόκεντροι παρακαλω. Σαν κυματα δορυφορων απο ψηλα. Επισης να μαζευτουμε πολλοι Δαβιδ με σφεντόνες γιατι το μαμουθ ειναι δυσκολο κυνηγι.

Όλα αυτά καλά μα...περιορισμένης εμβέλειας. Πότε θα μας μιλήσεις για τους σύγχρονους Δαβίδ & Γολιάθ. π.χ. Τον αήττητο Γολιάθ με το όνομα : "Μεγάλος Αδερφός" & τους Δαβίδ "Θύματα Ηλεκτρονικής Παρενόχλησης & Παρατήρησης Εξ Αποστάσεως"...

Και μεγαλος α-δελφός, και α-δελφή και πλούσιο γεννεολογικό δένδρο της αδελφότητας.Και τηλεπισκόπηση απο επίγεια και ουράνια παρατηρητήρια.Ερχονται, stay tuned..............στα επόμενα "τευχη" κι οχι μόνον.

Επιπλέον, Δάσκαλε, τα έχει παίξει ο Χρονομέτρης του Πύργου, καθώς βγάζει μία ώρα μπροστά (θερινή ώρα) & λάθος ημερομηνία 11-8-2008 τις καταχωρήσεις-σχόλιά μας...

Βέβαια, υποκλίνομαι στο χωρίο :"Τώρα πια, από τότε που έχω μάθει τον "κώδικα", μπορώ να ξεχωρίσω ποιες συμπτώσεις είναι συμπτώσεις & ποιες μηνύματα".

Και δεν μπορώ παρά να ζηλέψω τη σημαία στην ταράτσα του γείτονα, η οποία από 28-10 είναι κρεμασμένη με το σύμβολο κάτω...Όπως και η έπαρση, που έκανε ο Τόμυ Λη Τζόουνς στο φινάλε της ταινίας "Η κοιλάδα του Ηλά".

Τα πράγματα αλλάζουν πάντα για να μείνουν τα ίδια, αλλά πρέπει να αλλάζουν. Είναι η φύση αυτού του κόσμου.

Αυτό που έχω καταλάβει μετά από 20 χρόνια εμπορικής δραστηριότητας είναι ότι το μόνο σταθερό στην ζωή που ζούμε είναι ότι τα πάντα αλλάζουν. Τίποτα δεν μένει σταθερό, και μέχρι να το θεωρήσουμε δεδομένο και αυτονόητο ήδη θέλει αλλαγές και προσαρμογές στα νέα δεδομένα...

Πολύ ενδιαφέροντα όλα αυτά.
Εγώ όμως θα περίμενα την αυτοκριτική του εκδότη και την εξήγησή του προς εκείνους που τον εμπιστεύθηκαν και βρέθηκαν εκτεθειμένοι, ενώ εκείνος ξεκινάει καινούργια μπίζνα στο δίκτυο. Όσο μαζεύει κοντά του -κατά δική του ομολογία- τους "καινούργιους συνεργάτες του, τα νέα παιδιά, που σταδιακά θα καλύπτουν την ανάπτυξη της ύλης του", φροντίζει παράλληλα να τακτοποιήσει παλιές εκκρεμότητες; Τόσο "κοντή" μνήμη έχουμε πιά;
Ας μην μπούμε σε λεπτομέρειες, καθώς δεν είναι και πολύ κομψό, όμως ας μην βλέπουμε ξαφνικά τον πάλαι ποτέ Γολιάθ να συντάσσεται με τους απανταχού Δαυίδ, ως καημένος και αδικημένος. Δεν κολλάει και αισθητικά βρε παιδί μου, και η αισθητική, αν μη τι άλλο, χαρακτήριζε πάντοτε τον εκδότη.
Τότε, τις χρυσές εποχές του Γολιαθισμού, περίσευε η αλλαζονία. Τώρα, ας μην περισεύει τουλάχιστον η υποκρισία.

Aγαπητέ Ανώνυμε,
σ' ευχαριστώ κατ' αρχάς που έκανες τον κόπο να μου γράψεις, σχολιάζοντας στην ουσία όχι το άρθρο μου, αλλά εμένα. Θα προσπαθήσω να απαντήσω σε αυτά που μου προσάπτεις, γιατί αν κατάλαβα καλά, μεταξύ άλλων με κατηγορείς για υποκριτή, αλλαζόνα, ότι κάποια στιγμή με εμπιστεύτηκες και σε "πούλησα" και πιθανόν μαζί μ' εσένα να "πούλησα" και κάποιους άλλους που επίσης με εμπιστεύτηκαν και ότι επίσης ενώ κάποια στιγμή "ήμουν Γολιάθ"-όπως λες- τώρα "συντάσσομαι με τους απανταχού Δαυίδ, ως καημένος και αδικημένος"-όπως επίσης λες. Το ότι ξεκινάω μια "καινούργια μπίζνα"-όπως λες ακόμη- το εκλαμβάνω μάλλον ως κομπλιμέντο οπότε δεν χρειάζεται να το απαντήσω. Ας δούμε λοιπόν τι έχω να σου πω. Πρώτα απ' όλα λοιπόν να σου πω μερικά χαρκτηριστικά της "μονομαχίας" μας, που ίσως δεν τα έχεις λάβει υπ όψη σου. Ο χώρος που επικοινωνούμε, η ιστοσελίδα του Κλικ, είναι κατά μία έννοια ένας χώρος "δημόσιος", κάτι σαν ένα αμφιθέατρο ας πούμε, όπου αυτά που λες εσύ και αυτά που λέω εγώ, μπορούν να τα διαβάσουν και άρα να τα κρίνουν και όσοι άλλοι επισκέπτονται αυτόν τον χώρο. Σ' αυτόν λοιπόν τον χώρο εγώ γράφω με το όνομά μου δηλαδή εμφανίζομαι με το πρόσωπό μου. Εσύ εμφανίζεσαι ως "Ανώνυμος", δηλαδή κάποιος σ' αυτό το αμφιθέατρο- εσύ στη συγκεκριμένη περίπτωση- φορά μάσκα. Τη μάσκα του "Ανώνυμου". Πολλοί θα μπορούσαν να υποθέσουν ότι φοβάσαι. Αυτό εμένα δεν με απασχολεί. Ίσως θα έπρεπε να απασχολήσει εσένα. Για χάρη όμως του διάλόγου και επειδή πιθανόν να προκείψουν και άλλοι "Ανώνυμοι", βάφτισε τουλάχιστον τη "μάσκα" με κάποιο όνομα, για να μπορώ να ξεχωρίσω ποιός Ανώνυμος, είναι ποιός. Ας πάμε τώρα στις κατηγορίες. Η αλήθεια είναι ότι εδώ και πολλά χρόνια, μάλλον δεκαετίες προσπαθώ να αναπτύξω την κακή πλευρά του εαυτού μου, τα όποια ελαττώματά μου. Δηλαδή να αποκτήσω "πτυχείο" στην υποκρισία, την αλαζονία και ότι άλλο θα μπορούσες να μου προσάψεις. Σύμφωνα με τα λεγόμενά σου, το έχω καταφέρει. Αλλά δυσκολεύω στ' αλήθεια να πιστέψω, ότι επιτέλους κατάφερα, αυτό που για χρόνια προσπαθώ. Θα σε παρακαλούσα- αν έχεις την καλοσύνη βέβαια- να το κάνεις λίγο πιο συγκεκριμένο, γιατί για να μπορέσω να προσληφθώ στην Μεγάλη Λέσχη των Αλλαζόνων και Υποκριτών, πρέπει να μπορώ να αποδείξω ότι έχω πράγματι τα προσόντα. Αλλιώς θα νομίζουν ότι λέω ψέμματα και θα απορρίψουν την αίτησή μου. Σε σχέση με το ότι με εμπιστεύτηκες και σε "πούλησα", επειδή υπάρχει ένας ολόκληρος στρατός από ανθρώπους που με εμπιστεύτηκαν και τους "πούλησα"- πρέπει να ξεπερνάνε τους 14.000 και κάτι ψιλά- και αυτό δεν ήταν παρά μια άσκηση στην μεγάλη προσπάθεια να γίνω Υποκριτής, δεν μπορώ να σε ξεχωρίσω μέσα σ' αυτό το μεγάλο πλήθος. Θα βοηθούσε λιγάκι να μου έλεγες κάτι για σένα, αλλά τα είπαμε πάρα πάνω και δεν θέλω να σε πιέζω. Πάντως όποτε θέλεις μπορείς να με ξαναεμπιστευτείς και εγώ με μεγάλη μου χαρά να σε ξαναπουλήσω. Αλλιώς θα το σκίσω το πτυχείο μου. Σε σχέση τώρα με την εποχή που ήμουν Γολιάθ- όπως λες- και πάλι δυσκολεύομαι να σε πιστέψω. Βλέπεις δεν βοηθάνε και τα μαθηματικά μου. Αν το έχεις προσέξει στο χώρο της δραστηριότητάς μου δηλαδή στις εκδόσεις και στο ραδιόφωνο, υπήρχαν και υπάρχουν ο Λαμπράκης, ο Μπόμπολας, ο Βαρδινογιάννης, ο Κόκκαλης, ο Αλαφούζος, ο Κοντομηνάς και τώρα πιο πρόσφατα η Αγγελοπούλου και δεν ξέρω ποιοί άλλοι, ενώ πολλοί από αυτούς έχουν στην κυριότητά σχεδόν το σύνολο των καναλιών και κάποιοι από αυτούς είναι και κυρίαρχοι στον χώρο των προμηθευτών του Δημοσίου. Οι οποίοι εκτός των άλλων έχουν συνολικά στην κατοχή τους καμμιά πεντακοσαρια πλοία, το εμπόριο του πετρελαίου, έχουν χτίσει τη μισή Ελλάδα και κάτι άλλα και παρόμοια, ανάξια λόγου πλεονεκτήματα. Για να ήμουν λοιπόν κάποτε Γολιάθ στο χώρο μου θα έπρεπε όλους αυτούς κάποια στιγμή να τους είχα ξεπεράσει σε οικονομικές δυνατότητες και έναν- έναν ξεχωριστά, αλλά και όλους μαζί. Αλλιώς τι Γολιάθ θα ήμουν. Πιθανόν και να συνέβη, αλλά δεν το πρόσεξα. Τώρα σε σχέση με τον Δαυίδ εκείνο που μας συνδέει είναι η σφεντόνα. Μικρός πρέπει να είχα σπάσει πάνω από είκοσι γλόμπους. Και είναι ένα από τα λίγα πράγματα που βρήκα χρήσιμα σ' αυτή τη ζωή. Το να είσαι καλός με τη σφεντόνα δηλαδή.

Με δέος, ενσυναίσθηση, ιερή συγκίνηση και αγαλίαση διαβάσαμε γύρω στις 12:20 και μέχρι τις 13:00 περίπου το σχόλιο-Ουρλιαχτό (κράξιμο) με ονοματεπώνυμα γνωστών και μη εξαιρετέων "πανεπιστημιακών" πασίγνωστου κωλοχανείου (όπου "κωλοχανείο" εκεί όπου χαίνουν κώλοι)...Εύγε στο Χρονομέτρη του Πύργου, που το "έθαψε" για ευνόητους λόγους (όπως ότι η α-λήθεια είναι η μη λησμονιά) με "σφάλμα χρόνου εκτέλεσης" ημιώρου, γιατί ορισμένοι έχουμε ανάγκη "να κάνουμε καινούριο άντερο" μια και το παλιό σάπισε μέσα στο βαλτοτόπι αυτού που κατ' ευφημισμόν ονομάζουμε ακόμη "κοινωνία ανθρώπων"...Να κάνω δύο απαραίτητες διορθώσεις-συμπληρώσεις στον ανώνυμο/-η συντάκτη/-κτρια του κειμένου:ο τίτλος του προφανώς πάρθηκε από το έξοχο κείμενο του Κωστή Παπαγιώργη από τη στήλη Μεικτή Ζώνη (τεύχος 134, Lifo). Πρόκειται για το χωρίον:"Πτωχαλαζόνες και πονηρεμένοι σπουδαρχίδηδες που "βρίσκουν και τα κάνουν" (από το:"έκανα αρχίδια με σπουδές και είναι τα μόνα αρχίδια που έχω"...). Πολύ καλή στιγμή του λίβελου, (ο οποίος, ωστόσο, δεν είναι συκοφαντικός), εκτός από τα ονοματεπώνυμα, είναι και το χωρίον, που αναφέρεται στο βιβλίο της Χριστίνας Αντωνοπούλου:"Άλεξ. Η Ιστορία μιας Εξαφάνισης, εκδόσεις Παπαζήση, Αθήνα 2007. (Από σελίδα 222:"...Δεν είναι τυχαίο, φυσικά,ότι το ίδιο αυτό πρόσωπο έχει κατηγορηθεί για σεξουαλική παρενόχληση και κακοποίηση φοιτητριών...Σε αυτό το Τμήμα η έκφραση της σεξουαλικότητας αμείβεται". Και όχι μόνο...Αμείβονται και τα κομποσκοίνια πάνω σε κινούμενες Κατίνες, που (ως εκ Θαύματος!) έχουν καταφέρει να κάνουν μεταπτυχιακό με μεγάλη ευκολία, να αποσπαστούν σε γραφεία καθηγητών, γιατί το Σύστημα φροντίζει να αναπαράγονται και να περνούν καλά τα ΖΩΑ του ενόσο δολοφονεί τους ΖΩΝΤΑΝΟΥΣ του... Θα επανέρθουμε, αν μας επιτραπεί, ακόμα πιο διακριτικά με κωμικοτραγικές ιστορίες απ' το κρατίδιο Γκούντρουν, φυσικά, και με ελαφρώς παραλλαγμένα ονοματεπώνυμα..

Ημουν κι εγω εκει κατα τις 12.30 και ακουσα τα ουρλιαχτα. Ναι λοιπόν, κολωχανεια δεν εγιναν τα ΑΕΙ και λοιπα πρατήρια διπλωμάτων "επαγγελματικης και κοινωνικής αποκατάστασης" απο μονα τους. Δεκαετιες ολόκληρες ξεπατωθηκε το συστημα κομματι-κομματι.Και φυσικα χρειάστηκε και τους κατάλληλους πρυτάνεις ,και τους γέροντες σαπισμένους ακαδημαικους να κοιμουνται στην Ακαδημια, και κομματοσκυλα φοιτητοπατέρες, και πληθος αργοσχολων αριστεροδιανοουμένων, και πελώριους μυθους με ηρωες και στεφάνια και αλλα πολλα και διάφορα.Σε ενα τετοιο "ομορφο" κηπο,και βεβαια θα βλαστήσουν και θα περιφέρονται σεξουαλικα διεστραμμενοι καθηγητές,Ρωσίδες,clowns & flying circus.Δυστυχως σαν κοινωνια επτωχευσαμε ηθικα,πνευματικα και ψυχικα προ πολλου.Ολοι Αγριεμένοι γυρναν στην πολη απο καφε σε καφε ψαχνοντας το Τιποτα.Μαλλον εσβησε το DNA μας και δεν εχει πια Φως να δωσει.Ας ζήσουμε λοιπον στην Μεγάλη Σκια μας σαν φυλη,κατι σαν τους Μαγιας πριν το τέλος του χρόνου τους, περιμένοντας τους "λευκους θεους" απο την Ανατολη.........................Ο καθε λαος εχει τους πνευματικους ταγους που αξίζουν στην παιδεια του.Να μας χαιρόμαστε.............αντε και του χρόνου.

Σήμερα το μεσημέρι, αναγκάστηκα να "κόψω" σχόλιο ανώνυμου σχολιαστή, που αναφερόταν με υβριστικούς χαρακτηρισμούς σε υπαρκτά πρόσωπα με το όνομά τους. Ο καθένας μπορεί να βρίζει όποιον θέλει, με όποιο τρόπο θέλει.
Αρκεί να το κάνει με το όνομά του και από δική του ιστοσελίδα. Δεν μπορεί να το κάνει από τις σελίδες του Κλικ και δεν μπορεί να το κάνει ανώνυμα. Κατανοώ τους λόγους που κάνουν κάποιους να γράφουν ανώνυμα, αλλά θα ήταν καλύτερα να το συζητήσουν με τον ψυχαναλυτή τους. Προσωπικά δεν έχω καμιά, συμπάθεια για το συγκεκριμένο είδος θρασυδειλίας. Ειδικά όταν η συγκεκριμένη περίπτωση, είναι τόσο διαφανής για την αντίληψή μου. Προσπάθησε πάλι. Αλλά κάντο και λίγο πιο δύσκολο.

Μμμμμμμμ, ναι... Φτου κακά...Είστε σίγουρος, κύριε Τερζόπουλε, ότι πρόκειται για "υπαρκτά πρόσωπα"; Αρκετός κόσμος ενδεχομένως να πιστεύει ότι πρόκειται για μια σουρεαλιστική πραγματικότητα ή υπερπραγματικότητα...Ναι! Ας προσπαθήσω πάλι, αλλά ας το κάνω λίγο πιο δύσκολο...Μια φορά κι έναν καιρό πρόεδρος ιστορικού διδακτηρίου της Αθήνας ήταν ένας Δράκος, που, όμως, έμοιαζε με ΓΟΥΡΟΥΝΙ...Έτρωγε καλά...Έτρωγε και όσα του μαγείρευε η σύζυγός του στο σπίτι, αλλά και όλα όσα έβρισκε στις διαδρομές στη Γουρουνόπολη, που ως μεταπρατική κοινωνία που σέβεται τον εαυτό της, ζει με τα γυράδικα και τα "βρώμικα"... Ο Δράκος-Γουρούνι κάποια στιγμή θέλησε να οργανώσει μια "σεμνή τελετή", όπως την αποκάλεσε δημόσια, αφιερωμένη, υποτίθεται στη γιορτή του Πολυτεχνείου...Θα μιλούσε καθηγητής Ιστορίας της Εκπαίδευσης απ' την Πάτρα...Τα υπόλοιπα, που θα γίνονταν ή δεν θα προαναγγέλλονταν και θα μας έπιαναν στον ύπνο ή θα ήταν αντικειμενικά δύσκολο να τα διηγηθείς, αν δεν είσαι παθών/παθούσα...Η "σεμνή τελετή" θα γινόταν τη 13η Νοέμβρη, ημέρα Πέμπτη. Η ανακοίνωση ήταν εξίσου "σεμνή" πληροφορώντας ότι μαθήματα δεν θα γίνουν τη μέρα εκείνη. Γι' αυτό υποχρεούνται... οι...( "φοιτητές" να το πω διακριτικά) να προσέλθουν. Το "υποχρεούνται" μ' έκανε να πιστέψω, όχι αβάσιμα, όπως θα αποδείξω παρακάτω, ότι "οι φοιτητές" θα παίρναμε απουσίες κι έτσι μεταβαίνοντας στο χώρο έψαξα να βρω που μπορεί να έχουν τις καταστάσεις με τα ονόματα...Κάτι ανάλογο είχαν κάνει και πέρυσι στο αφιέρωμα στα 40 χρόνια προσφοράς της Ζωρζ Σαρή και μάλιστα στον εξίσου ιερό και φορτισμένο με ιστορικές μνήμες χώρο της αίθουσας τελετών του Καποδιστριακού. Δεν υπήρχε λόγος. Η αίθουσα θα γέμιζε από ανθρώπους οι οποίοι θα προσέρχονταν οικειοθελώς να αποτείσουν φόρο τιμής στη μεγάλη κυρία της παιδικής λογοτεχνίας μας και αρκετοί από αυτούς να θυμηθούν τα χρόνια της αθωότητάς τους, που διάβαζαν τα βιβλία της. Όπως και έγινε...Ακόμα κι ο Θάνος Μικρούτσικος εμφανίστηκε και μ' εντυπωσίασε για τον μηχανιστικό πλέον τρόπο με τον οποίο στήνεται χαμογελώντας μπροστά στις κάμερες, δίπλα στους πρωταγωνιστές...Μόνο που στον κύριο Μικρούτσικο δεν επέβαλε κανείς να στηθεί στην είσοδο και να υπογράψει σε καταστάσεις ονομάτων...Προφανώς, αυτό θα του έκοβε τη φόρα της πόζας, αν έκανε τον κόπο να το αναστοχαστεί...Στην περίπτωση της προαναφερθείσας "σεμνής τελετής" για το Πολυτεχνείο δεν βγάλανε καταστάσεις με ονόματα. Μέχρι να το ανακαλύψω, όμως, είχα μια δυσάρεστη, εμετική εμπειρία, που μ' έκανε αρχικά να νιώσω θλίψη κατόπιν να ντραπώ για λογαριασμό ορισμένων και τέλος να φρίξω με σιγαστήρα...Επιπλέον, με αναστοχασμό άρχισα να πιστεύω ότι όλα όσα λέγονται γι' αυτούς (και δη τα χειρότερα) είναι αληθινά...Αρχικά κατευθύνθηκα προς τη στρούγγα που ονομάζουν "Αμφιθέατρο" και θα έπρεπε να έχει γκρεμιστεί από καιρό, ώστε να μη στεγάζονται τα παιδάκια δίπλα σε τάξεις-κοντέινερ ("Ουπς! The Daisies!", μήπως έγινα πολύ ακριβολόγος πάλι;). Έλεγξα και δε βρήκα πρόβατα να υποκλίνονται μπροστά σε καταστάσεις ονομάτων...Σκέφτηκα ότι θα τις έχουν στο απέναντι κτίριο, στη γραμματεία...Τι μπορεί να σε βρει, όμως, όταν κινείσαι...(Αυτό μου θυμίζει και το:"Σκοτώνουν ό,τι κινείται", που είχε πει μια φιλόλογός μας κάποτε...). Βγαίνοντας αντίκρισα όλους τους Μεγαλόσχημους να κατευθύνονται προς το Αμφιθέατρο. Πιο πολύ πλήγωσε το βλέμμα μου η αγέρωχη παρουσία ενός φασιστοειδούς, το οποίο επειδή είναι και άνανδρος και εντελώς σάπιος με είχε χτυπήσει με χτυπήματα κάτω από τη ζώνη ακριβώς την ώρα που εξεταζόμουν γραπτώς στο μάθημά του. Όσο ζω (όχι για πολύ ακόμα ελπίζω) δεν θα ξεχάσω τον τρόπο και τις στιγμές...Ήταν όλοι τους σαν την πολιτική διαφήμιση της Νέας Δημοκρατίας αρχές δεκαετίας του '90...Έρχονταν πολλοί και...όλοι μαζί. Δεν θα έμπαινα στον κόπο να τα σκεφτώ όλα αυτά μ' αυτό τον τρόπο, αν ο Δράκος που μοιάζει με γουρούνι δε με σταματούσε αστυνομευτικά λέγοντας (όπως ένας παγματικά ΗΛΙΘΙΟΣ, που νομίζει ότι μιλάει σε ηλίθιο) :"Πού πάτε δεσποινίς; Από δω είναι η εκδήλωση...". "Το γνωρίζω.", του απάντησα, "Πάω στη γραμματεία για να υπογράψω στις καταστάσεις παρουσιών". "Δεν υπάρχουν τέτοιες καταστάσεις. Έτσι το είπα στην ανακοίνωση για να μαζευτούμε πολλοί", μου απάντησε Ο ΜΠΑΓΛΑΜΑΣ, όπως θα τον χαρακτήριζε ένας λεβέντης άντρας, παλιοσειράς...Έσκυψα το κεφάλι ψελίζοντας κάτι που δεν θυμάμαι για να ξεμπερδεύω ανόδυνα (έτσι νόμιζα τότε) μ' αυτούς που φτιάχνουν τέτοιες σκηνές...Δίπλα του στο άκουσμα αυτού του διαλόγου έσκυψε το κεφάλι κι ένας άλλος καθηγητής μας (πάντα θα φαντασιώνομαι ότι το έκανε από ντροπή). Από κεκτημένη ταχύτητα, για να παγώσω πρόσκαιρα τις σκέψεις που ακολούθησαν, μπήκα στο Αμφιθέατρο, σαν Παράγωγο της Μηχανής. Εκεί με απορρόφησε η ομιλία-ιστορική αναδρομή του έξοχου Σ.Μπ. Και κατόπιν άρχισαν οι βραβεύσεις που δεν αναφέρονταν στην ανακοίνωση...Από την προηγούμενη ομιλία είχε βγει και η πληροφορία ότι ο Δράκος που έμοιαζε με γουρούνι είχε "φάει σαβούρα" επί χούντας...Ενδεχομένως...Αυτοί που "μοίραζαν σαβούρες" τότε δεν διακρίνονταν για τα φαιά τους κύτταρα...Ωστόσο, καμιά φορά, είδες τι μεγαλειώδεις μοιρασιές μπορει να κάνει κάποιος από βλακεία...Η "σεμνή τελετή" τελείωσε με κάποιον τον οποίο θα τον χαρακτήριζες σαν τον "Κύριο Αμόκ" του Φασμπίντερ, αν ήθελες να προσβάλεις τον Τραγικό Ήρωα που συνέλαβε κι έπλασε ο σκηνοθέτης...Επρόκειτο για ένα νευρόσπαστο μικρό Χίτλερ, τον οποίο ο Δράκος που μοιάζει γουρούνι μας συνέστησε ως "παλιό συμφοιτητή στην Ακαδημία, ο οποίος τώρα κάνει καριέρα δικαστικού". (Δεν θα αναφέρω το βαθμό που κατέχει στο δικαστικό σώμα, και γιατί ενδόμυχα ακόμα ελπίζω πως επρόκειτο για φαρσέρ και γιατί το ανέφερα χθες, στην group therapy στην οποία συμμετέχω στα Εξαρχεία, όπου πήγα μετά το Πεντικιούρ-Μανικιούρ στο "Νύχι-Νύχι-Ξανανύχι". Κάνουν και οι άντρες ξέρετε...Παρεμπιπτόντως, κύριε Τερζόπουλε, πήγαινα σε ψυχαναλυτή μέχρι που μου ανακοίνωσε ότι αρρώστησε από ανίατη και θα αποσυρθεί. Επιπλέον, μου συνέστησε το group ομαδικής ψυχοθεραπείας, γιατί έτσι, μου είπε, θα έδινα μια κοινωνικά ορθή διέξοδο στην επιδειξιομανία μου...Έχω συμπληρώσει τέρμινα με καμπαρτίνα σε Εθνικό Κήπο και Άλσος Νέας Σμύρνης...).

Πλοηγέ, (ή τέλως πάντων κάποιος που είναι σε θέση να μου λύσει την απορία) το άγαλμα του Σερπιέρι βρίσκεται, ακόμη, στο Λαύριο; Πώς είναι δυνατόν έναν αιώνα μετά τα Λαυρεωτικά, (όπου σκοτώθηκαν 7 άνθρωποι αν δεν κάνω λάθος;)...Μα η οικογένεια Σερπιέρι δεν έχει χώρο να το τοποθετήσει στους κήπους του Μεγάρου της, στη γειτονική Ιταλία; Δεν μπορούσε να τους το στείλει δώρο το "ελληνικό κράτος"; Στο Senso του Βισκόντι και οι κήποι και η κόμισσα Σερπιέρι φαίνονταν "μπάνικοι" κυριολεκτικά και μεταφορικά...

Λευκε και Αθωε Κρινε.Το αγαλμα του "σκληρου" Σερπιερη πρεπει για μενα να παραμεινει για παντα στο Λαυριο -υπο εναν ορο- για να θυμίζει ακριβως κι αυτην την ιστορία "ελληνικης καπιταλιστικης ανάπτυξης" με τις στρεβλωσεις και τις διαπλοκες της. Μην ξεχναμε ποσο μεγάλο ρολο επαιξαν οι "Εφραιμούληδες" και τα "βατοπαίδια-μοναχοι" της μονης Πεντέλης τοτε για την μεταβίβαση (1863) στον Σερπιέρη που αγόρασε από τη μονή (καταλαβαίνετε τι είχε από τότε η μονή) και την κοινότητα Κερατέας, κτήματα συνολικής έκτασης 10.791 (!!) στρεμμάτων και το 1864 προχώρησε στην ίδρυση της ιταλογαλλικής εταιρείας Roux- Serpieri- Fressynet C.E. Το σεναριο με το real estate καλα κρατει νυν και αει και εις τους αιωνας των αιώνων,αμαν.
Για να επιστρεψω στον ορο που προανεφερα. Το αγαλμα φερει στο βαθρο του τις εξης επιγραφες απο κατασκευης του:

ΖΩΣΑΝ ΕΚ ΝΕΚΡΑΣ ΑΝΕΣΤΗ
ΠΟΛΙΝ ΚΑΙ ΠΛΟΥΤΟΝ
ΕΠΙ ΣΠΟΔΟΥ ΑΥΤΗ ΕΞΑΝΕΤΕΙΝΕ

Γαλλικά :

Ο.Ι.Β.ΣΕΡΠΙΕΡΙ ΑΠΟ ΜΙΑ ΠΑΡΑΜΕΛΗΜΕΝΗ ΤΕΦΡΑ
ΑΝΕΣΥΡΕ ΤΗ ΛΑΜΨΗ ΤΟΥ ΜΕΤΑΛΛΟΥ
ΚΑΙ ΤΟ ΨΩΜΙ ΤΟΥ ΕΡΓΑΤΗ

Iταλικά :

ΣΤΟΝ ΙΤΑΛΟ Ι.Β.ΣΕΡΠΙΕΡΗ Η ΠΟΛΗ ΘΕΛΗΣΕ ΚΑΙ ΞΑΓΡΥΠΝΑ ΕΔΩ

Το άγαλμα λοιπόν αυτό έχει και την εξής ιστορία.Οι μεταλλωρύχοι πήγαν και βρήκαν τον Σουρή ο οποίος τους έγραψε ένα ποίημα.Την ημέρα των εγκαινίων οι επίσημοι τράβηξαν το σεντόνι και εμφανίστηκε το άγαλμα σκαταλειμμένο και με το εξής ποίημα του Σουρή από κάτω:

Τι μας θωρείς ακίνητος
και δεν μας κατουράς
αφού και ανδριάντα
σε αξίωσε η Ελλάς

Δέξου λοιπόν ω Βαπτιστά
ευγνωμοσύνης δώρο
ξερό σκατό κοπανιστό
και από Λαυριώτη κώλο

Για την αποκατάσταση της α-λήθειας λοιπόν, πρέπει να προστεθουν και τα λόγια του Σουρη σε τέταρτη πλάκα, για να ολοκληρωθει ετσι η συνολικη μνημη του περι ου ο λογος και ανδριας.

I am stunned! Speechless! You are not a Barbica graduate by any means hey? Όπου Barbica το ιδιωτικό Λύκειο Μπαρμπίκα...Εγώ τελείωσα το "Στρογγυλό" στον Αγ. Δημήτριο Αττικής, σχεδιασμένο από τον Τάκη Ζενέτο, που αυτοκτόνησε το 1978, αν δεν κάνω λάθος...Μου έφτιαξες τη μέρα φίλε! Να'σαι καλά! Έριξα το γέλιο του δαρμένου σκύλου...Ορισμένα τα μαθαίνει κανείς εξ ανάγκης εκτός επίσημου πλαισίου μάθησης...

Well,not a Barbican. A Zirides Lycaeum, 1974 yield or so....................Μαλλον με τα δαρμένα σκυλια,δυσκολα χρονια τοτε. Μαθαιναμε απαραβατα (6 Γυμνασίου) Πολιτικη "αγωγη" (Θεοφυλακτος Παπακωνσταντινου) μαζι με με γενναιες δόσεις περιφημου Ελληνοχριστιανικου πολιτισμου με γαρνιρισμα αρχαιοελληνικης λάμψης. Ασυμβίβαστα πράγματα.................Δυσκολα φιαχνεις τοσες διχασμενες (αν οχι τετραχασμενες) προσωπικότητες. Μια μοναδικοτης του Νεοελληνικου "εκπαιδευτικου συστηματος". Ολα σενα. Ολα με την σφραγίδα του Υπουργειου Παραπαιδείας και Θρησκευμάτων (Μαλλον του Βατοπαιδικου Θρησκευματος).Υπηρχε συνωστισμός στην αποβάθρα...................

Τι λε ρε φίλε!!!Εσείς υποφέρατε!!!Χθες διάβαζα την Ελληνική Τραγωδία του Κωνσταντίνου Τσουκαλά και συγκεκριμένα τις σελίδες 180, 186,187...Με μεγάλο ενδιαφέρον και κατάπληξη τα χωρία τα αναφερόμενα στο Χρήστο Λαμπράκη. Παραθέτω :"Όταν ο Λαμπράκης, ιδιοκτήτης του μεγαλύτερου συγκροτήματος κεντρώων εφημερίδων και εκ πεποιθήσεως κεντροδεξιός των παρασκηνίων, προσπάθησε ν' αλλάξει γραμμή με σκοπό να πάψει την υποστήριξή του προς τον Παπανδρέου, ένα οργισμένο πλήθος συγκεντώθηκε έξω από τα γραφεία του συγκροτήματός του και έβαλε φωτιά σε τεράστιες σωρούς εφημερίδων. Ο Λαμπράκης, ο οποίος κέρδιζε τεράστια ποσά από τις πρώτες σε κυκλοφορία εφημερίδες του, ενέδωσε". Συνειδητοποίησα ότι η μυρωδιά του καμμένου θα πρέπει να ήταν πολύ ενοχλητική...Αλλά υπάρχει και η ωραία πλευρά της ζωής. Σήμερα διάβαζα το σουρεαλιστικό κείμενο του Ευγένιου Αρανίτση με ηθικό δίδαγμα :"Από μικρό κι από νεκρό μαθαίνεις την Αλήθεια". Επιπλέον, διάβασα με απέραντο θαυμασμό ένα κείμενο του Γιάννη Τσαρούχη, από το Λεύκωμα που έχει εκδώσει το Ίδρυμα Τσαρούχη και συγκινήθηκα που υπήρξαν τόσο μεγάλοι Έλληνες Δάσκαλοι. Παραθέτω:"...Κάτι έμεινε,όμως, από το Μάιο του '68, κάτι το σημαντικό:η κριτική των πάντων κάτω από το φως της Οικολογίας. Η Οικολογία, αντί να ασχολείται με τη δίκαια κατανομή των αγαθών, όπως κάνει ο Σοσιαλισμός, ασχολείται επιστημονικά να μάθει τη είναι αγαθόν. Τα αγαθά καθορίστηκαν ως τα τώρα απ' την αντιζηλία του ηττημένου με το νικητή. Αγαθόν είναι ό,τι αρπάζεται δια της βίας. Η βία ύψιστη αρετή. Η Οικολογία, για πρώτη φορά, αποκαλύπτει τις συνέπειες της βίας του στον ίδιο το βιαστή. Είναι ένας τρόπος κριτικής των πάντων υπό ένα πρίσμα άλλο από αυτό της αντιζηλίας και του ανταγωνισμού. Τα βιβλία που διάβασα μου έδωσαν να καταλάβω ότι οι αντιρρήσεις προς το αδίστακτο κεφάλαιο, που μου φαίνονταν άλλοτε ρομαντικές, ηθικολογικές ή αισθητικές, ήταν αντιρρήσεις ουσιαστικές, που αφορούσαν τον άνθρωπο και όχι ορισμένη τάξη. Ο Σοσιαλισμός, αν πραγματικά θέλει να ρίξει το κατεστημένο για το καλό του ανθρώπου είναι αδύνατον να αγνοήσει την Οικολογία".(σελ. 86, 87, Γιάννης Τσαρούχης:Ζωγραφική"(1910-1989), Ίδρρυμα Γιάννη Τσαρούχη, Αθήνα 1990.

Την Πέμπτη στο Αμφιθέατρο του Χημείου, όπου είχε συγκέντρωση η ΔΑΠ-ΝΔΦΚ φάγανε τις σφαλιάρες που αξίζανε ο πρώην ψυχίατρος νυν πάρεδρος και η γνωστή και μη εξαιρετέα μέγιστη Κοινωνιολόγος...Άξιοι οι Αναρχικοί που θυμούνται ονόματα και μοιράζουν μπουκέτα στις αποδεδειγμένα ΠΟΥΤΑΝΕΣ του ΣΥΣΤΗΜΑΤΟΣ...

Συγνώμη, αλλά τι είναι όλα αυτά τα σχόλια; Ακατανόητα εντελώς και εκτός θέματος. Το "Αθώο, λευκό κρίνο" αν έχει τόση ανάγκη να γράφει ασυναρτησίες, γιατί δεν ανοίγει δικό του μπλογκ;

Anagnosti πήγαινε να δεις αν έρχομαι... Και πού το ξέρεις εσύ ότι δεν έχω δικό μου Blog υπογράφοντας ως πατημένο χαμομηλάκι;;;;;;Εγώ απλά θέλω να τιμήσω τον εκδότη που ήταν και γαμώ τους γκόμενους στα νιάτα του και ακόμα είναι...Βασικά θα έπρεπε να με πληρώνουν για να γράφω τις απόψεις μου αλλά δεν καταδέχομαι...Επίσης ζω μια τόσο ενδιαφέρουσα και μυστηριώδη ζωή (όσα μου συμβαίνουν σε μια μέρα δεν πρόκειται να σου συμβούν ούτε στη διάρκεια δέκα χρόνων) ώστε καλό θα ήτανε ν' αρχίσεις να σωπαίνεις, να διαβάζεις και να μαθαίνεις...Λευτεριά σ' όλους τους "φυλακισμένους"...

Επιπλέον, Anagnosti, πώς θα με διάβαζες εσύ για να δεις το φως το αληθινό με καθυστέρηση δεκαετίας έστω;;; Και τι νόημα μπορει να έχει αυτό το in a changing world του ΚΛΙΚ χωρίς ν' αποδίδει αυτή τη βία των αλλαγών... Με τσάντισες τώρα... Next time try to be polite...

Υποβολή νέου σχολίου

  • Διευθύνσεις ιστού και e-mail μετατρέπονται αυτόματα σε παραπομπές.
  • Επιτρεπόμενες ετικέτες HTML: <a> <em> <strong> <cite> <code> <ul> <ol> <li> <dl> <dt> <dd>
  • Αυτόματες αλλαγές γραμμών και παραγράφων.

Περισσότερες πληροφορίες για τις επιλογές μορφοποίησης

CAPTCHA
Αυτή η ερώτηση είναι για να καταλάβουμε αν είστε άνθρωπος ή spam

Except where other wise noted, content on this site is licensed under Creative Commons Attribution Noncommercial-Share Alike 3.0 Greece